"کلچرل فورم” نے "کویت میں نئے تھیٹر” بارہویں سیزن کا آغاز

"کویت میں نیا تھیٹر” کے پردے سے "کلچرل فورم” نے آج سہ پہر اپنے بارہویں سیزن کا آغاز کیا، جس میں نئے تھیٹر کے تین "نائٹس” کی میزبانی کی گئی: مصنف-ہدایتکار عبدالعزیز صفر، مصور-ہدایتکار محمد ال۔ -حملی، اور مصور خالد المظفر، بہت سے فنکاروں، ثقافتی لوگوں، اور میڈیا کے ماہرین کے علاوہ تھیٹر سے دلچسپی رکھنے والوں کی موجودگی میں۔

حاضرین کو خوش آمدید کہنے کے بعد، فورم کے صدر، ممتاز ناول نگار طالب الرفائی نے نشاندہی کی کہ فورم کی تاریخ معمول کی دوپہر سے مختلف تھی، مصور خالد المظفر کی اپنے تھیٹر کے کام کی پرفارمنس میں مصروف ہونے کی وجہ سے۔ قسم، جس کی ہدایت کاری عبدالعزیز صفر نے کی ہے۔

انہوں نے مزید کہا، "میں مستقل فورم کے ایک ممبر عبدالعزیز الساری کی طرف سے ایک اہم پیغام دینا چاہوں گا، جس میں انہوں نے ہسپتال میں مصروفیت کی وجہ سے شرکت نہ کرنے پر معذرت کی ہے۔ آج ہمارا سیشن اپنے وقت اور موجودگی کے لحاظ سے غیر معمولی ہے، اور کویتی تھیٹر کے ایک نائٹ جاسم النبھان کی موجودگی میں، اور سب جانتے ہیں کہ کویت میں تھیٹر چالیس کی دہائی (پچھلی صدی کے) سے موجود ہے۔ محمد النشمی کے زمانے میں، اور یہ ایک بہتر اور سادہ تھیٹر تھا، پھر زکی طلیمت پچاس کی دہائی میں آئے اور مرحوم حماد الرجائب تک اپنا نقطہ نظر پہنچاتے ہوئے کہا کہ کویت کی پرورش تھیٹر کے لیے موزوں ہے۔

انہوں نے مزید کہا، "پھر الرجائب نے اس وقت کے وزیر اطلاعات شیخ جابر العلی سے بات کی، اور درحقیقت، کویتی طائفے قائم کیے گئے، جن میں سے پہلا عرب تھیٹر تھا، پھر یہ چار طائفے بن گئے اور ایک گروپ بنایا۔ زبردست تحریک اور مقابلہ، اور کویت اس وقت پرفارمنس کا مشاہدہ کر رہا تھا جو دو یا تین ماہ تک جاری رہا۔

اس کے بعد، الرفائی نے تھیٹر کے ساتھ پیش آنے والی بغاوت کو دیکھا، "1990 میں ریاست کویت پر حملے کے ساتھ، اور اس کے بعد ایسی پرفارمنسیں آئیں جو تھیٹر کے حالات کو پورا کرتی تھیں، جن میں مرحوم عبدل کی طرف سے کی گئی تھیں۔ اس کے بعد، بدقسمتی سے، کویتی تھیٹر میں کمزور اور دکھی پرفارمنس کی لہر دوڑ گئی جس کا انحصار ٹوٹ پھوٹ پر تھا، اور یہ تکلیف دہ بات یہ ہے کہ یہ شوز دو دہائیوں پر محیط تھے، اور وہ تقریباً بیس سال پر محیط تھے۔ ایک سامعین بنایا. انہوں نے جاری رکھا، "اب، ساتھیوں کے لیے یہ ایک بڑا کام بن گیا ہے کہ وہ نوجوانوں کے تھیٹر کے ذوق کو زیادہ سے زیادہ اور پیچیدہ ذوق کی طرف لے جائیں… سب سے آسان کام لوگوں کو ہنسانا ہے، لیکن انھیں اپنے اندر ایک ذائقہ فراہم کرنا ہے۔ وہ کام جس سے ان کے سوالات اٹھتے ہیں، یہ ایک مشکل چیز ہے۔”

الرفائی نے جاری رکھا، "آج ہم اپنے مہمانوں، میرے بھائیوں یا بیٹوں، محمد الحملی اور خالد المظفر، اور میرے پیارے بھائی عبدالعزیز صفر، جن کے ساتھ میں نے کام کیا ہے، کے نعرے (کویت میں نیا تھیٹر) کے تحت مل رہے ہیں۔ پہلے۔”

پھر، اس نے ان میں سے ہر ایک کے لیے جگہ بنائی کہ وہ ان تبادلوں کے بارے میں بات کر سکے جس کی وہ خواہش رکھتا ہے۔

"بے خبری”

اس کا آغاز المظفر سے ہوا، جس نے کہا، "میں نے اپنے بچپن سے ہی ایسے فورمز اور سیشنز کا خواب دیکھا ہے جن میں دل سے دل تک شعوری بحث ہو، اور ہم ہمیشہ فنکاروں کے درمیان تناؤ اور اختلاف دیکھتے ہیں جو بڑھتے اور پہنچتے ہیں (سوشل میڈیا)، اور اس کی وجہ بیداری کی کمی ہے۔”

انہوں نے مزید کہا کہ فن صرف فنکار تک ہی محدود نہیں ہے بلکہ نقاد، انٹیریئر ڈیزائنر اور پینٹر بھی فنکار کے نام سے آتے ہیں اس لیے ہمیں ہر مسئلے کے حل کے لیے ایک دوسرے سے ملنا اور قریب ہونا چاہیے۔ ”

المظفر نے آگے کہا، "میرے سادہ نقطہ نظر سے، تھیٹر بیداری کے بغیر نہیں ہو سکتا۔” آج، دو دہائیوں کے تھیٹر کے کچھ ستاروں میں شعور اور ثقافت کی کمی ہے۔ مثال کے طور پر، میں اس سے کہتا ہوں، "ہیملیٹ” اور وہ کہتا ہے، "ہیملیٹ کون ہے؟” اور وہ کسی بین الاقوامی شخصیت کو نہیں جانتے، اس سے عوامی ذوق متاثر ہوا، اور تھیٹر میں صرف ہنسی آئی۔

انہوں نے مزید کہا، "یہ صرف میری قابلیت ہی نہیں تھی جس نے مجھے اجاگر کیا، بلکہ اللہ کا اطمینان، پھر میرے والدین، اور پھر ڈائریکٹر عبدالعزیز صفر، جن سے میری ملاقات اس وقت ہوئی جب میں 2009 میں 13 سال کا تھا۔ انہوں نے مجھے آرٹ اسکول سکھایا۔ ، اور مجھے ڈرامے کی کہانی (دی ڈول ہاؤس) دی اور مجھ سے اسے پڑھنے اور بعد میں اس پر بحث کرنے کو کہا۔ پھر اس نے مجھے بین الاقوامی ناولز دیے اور ہم نے تھیٹر کے اسکولوں میں داخلہ لیا اور اپنے اندر ثقافت کو فروغ دیا آج، عبدالعزیز صفر اور میں اس مقصد تک پہنچ گئے ہیں، اور ان مقاصد میں سے (اپنی نوعیت کا پہلا) ہمارا موجودہ کام ہے، اور ہم نہیں پہنچے۔ ہم جس مقصد تک پہنچے ہیں سوائے سائنس اور ثقافت کے ہتھیار کے۔

"تھیٹر کھانے پینے کی طرح ہے۔”

اس کے بعد ہدایت کار سفر نے فورم میں اپنی موجودگی پر خوشی کا اظہار کیا اور مزید کہا کہ "تھیٹر کے لیے ایک دور آیا ہے، اور ہر کوئی اس سے بھاگ رہا ہے، چاہے وہ دانشور ہوں، اہل خانہ یا دیگر۔ میں نے خواب دیکھا تھا کہ تھیٹر سب کو اکٹھا کرے گا، اور صرف ایک گروپ تک محدود نہیں رہے گا، اور وہ تھیٹر صرف اونچی آواز میں اور کبھی کبھی پریشان کن ہنسی کے بارے میں نہیں ہوگا۔ مجھے بچپن سے ہی تھیٹر سے محبت ہے، اور میرے والد کی ایک بڑی لائبریری تھی جس میں تھیٹر کا ورثہ تھا۔

انہوں نے مزید کہا، "میں نے دیکھا کہ مجھے بالغوں کے ڈراموں سے لگاؤ تھا، اور میں کہانیوں اور کام کے پروگراموں کے انتظامات کو جانتا تھا، اور یہ محبت بڑھتی گئی، اور میں نے محسوس کیا کہ تھیٹر کو ایسا ہونا چاہیے جو لوگوں کو کھانا پینا پسند ہو۔”

صفر نے آگے کہا، "ایک دور تھا جب سب تھیٹر سے ناراض تھے کیونکہ وہاں کوئی نظم و ضبط نہیں تھا اور تجاویز بھی تھیں۔” پھر میں نے تھیٹریکل آرٹ کی ورکشاپس اور سائلنٹ امپرووائزیشن کے لیے کام کیا اور یہاں مجھے خالد المظفر نامی ایک نوجوان لڑکا ملا جو آرٹ سے محبت کرتا تھا۔ اس دن سے، وہ میرا دوست بن گیا، اور اس نے اپنے لیے مقبولیت حاصل کی، اس نے مجھ سے تھیٹر کے بارے میں بات کی، اور ہم نے تھیٹر کے اسکولوں پر بات کی اور ہم نے اپنے تھیٹر کے کام کرنے کا فیصلہ کیا۔ پہلے، اور یہاں ہم نے اپنے کام کو ترتیب سے لیا، اور ان میں سے (مطلوب) اور (اضافی) تھے۔ یہاں تک کہ سامعین کو بھی، جیسا کہ ہم چاہتے تھے، ایک نئے تھیٹر میں واپس لایا گیا، لیکن مشکل سے، کیونکہ وہ تھوڑی دیر کے لیے تھیٹر کے عادی ہو گئے تھے اور کچھ عرصے بعد اس میں تبدیلی آ گئی۔

"ہم نے اسے پیار سے چرایا”

فنکار، ہدایت کار محمد الحملی نے گفتگو کا رخ پکڑا اور کہا، "میں ہدایت کار عبدالعزیز صفر کا طالب علم ہوں، اور میں اب بھی ان سے رجوع کرتا ہوں، اور کویتی تھیٹر کی تاریخ ہم سے محبت اور پیار سے چرا لی گئی۔ علمبردار۔”

انہوں نے مزید کہا، "میں نے پرانے فنکاروں اور ان کی غلطیوں اور مسائل کے راستے پر چلتے ہوئے انہیں دوبارہ نہ دہرایا۔ میں ہمیشہ اس بات کو یقینی بناتا ہوں کہ عظیم فنکاروں سے بات چیت کی جائے یا تھیٹر کے کام میں ان کا ساتھ ہو۔ میرا یہ سفر تب سے ہے۔ یوتھ تھیٹر، اور اپنی شروعات میں ہم نے کسی مصنف یا ہدایت کار کے لیے جدوجہد کی کہ وہ ہماری طرف توجہ دے، اور ہم کسی بھی موقع کی تلاش میں تھے۔” فنکارانہ، اور ہم اپنے ہاتھ میں سونے کا چمچ لے کر بڑے نہیں ہوئے۔”

الحملی نے آگے کہا، "پہلا فنکارانہ منصوبہ میرا اپنا گروپ بنانا تھا، اور پہلا منصوبہ علمی، اشرافیہ اور مقبول تھیٹر کے درمیان تنازعہ کے اسرار کو حل کرنے کا تھا، اور اس لیے کہ میں ان کاموں پر پلا بڑھا ہوں جو کہ میں پیش کیے گئے تھے۔ اسی کی دہائی، جو مرحوم محمد الرشید کا تھیٹر تھا، جیسا کہ (اگر یہ آپ کے لیے نہیں ہے) اور (ام علی کو ووٹ دیں) اور دیگر، میں نے فیصلہ کیا کہ میں ایک تھیٹر بناؤں جس میں ہر قسم کے تھیٹر شامل ہوں، اور میں چلا گیا۔ برطانیہ، اور درحقیقت میں ہر سال اپنے آپ کو تعلیم دینے کے لیے ایک رقم ادا کرتا ہوں، اور میں کویت میں ثقافت کو فروغ دینا چاہتا ہوں۔”

"ہماری جیب سے ایک قطرہ”

اس کے بعد الریفائی نے ممتاز فنکار جاسم النبھان سے کویتی تھیٹر کے بارے میں بات کرنے کے لیے کہا، "کیسی خواہش ہے کہ ماضی کی طرح یہاں پرائیویٹ تھیٹر ہوتے جہاں ہم ہفتہ وار ملاقات کرتے اور خیالات اور رکاوٹوں کا تبادلہ کرتے۔ اور ہمارے ساتھ عہدیدار، ادیب، نقاد اور دیگر موجود تھے۔

انہوں نے مزید کہا، "میں تھیٹریکل موومنٹ کے بانیوں کے بارے میں بات کر رہا ہوں، جو تھیٹر کے مستقبل اور تھیٹر کے ستاروں کی امید رکھتے تھے۔ چاروں ٹیموں کے لیے ایک محرک تھا، جب یہ ان امور کی ذمہ دار تھی، وہ ہمارے کام میں تنوع کا تقاضا کرتے تھے۔ جس سے ہمیں حاصل نہیں ہوا، بلکہ (اپنی جیب سے قطرے) اور ہم نے انعامات حاصل کیے، لیکن وحشیانہ حملے کے بعد "بدقسمتی سے سب کچھ بدل گیا ہے۔”

النبھان نے نتیجہ اخذ کیا، "میں جانتا ہوں کہ نوجوانوں نے تھیٹر کے لیے سخت محنت کی ہے، اور ہمیں نوجوانوں کے لیے تھیٹر کے تھیٹروں کی ضرورت ہے اور وہیل دوبارہ شروع ہونے کے لیے اور نئے چہروں کے ساتھ ساتھ نئے لکھنے والوں کے لیے”۔

مداخلتیں

سیشن میں متعدد مداخلتوں کا مشاہدہ کیا گیا، اور اس کا آغاز خالد المظفر کے والد عبداللہ المظفر سے ہوا، جس نے کہا، "میں نے یقینی بنایا کہ میں موجود ہوں اور سب کی پیروی کروں، اور جب میں آپ کی پیروی کرتا ہوں تو مجھے سب سے زیادہ خوشی ہوئی۔ آج، میں اس اقدام کے لیے الرفاعی کا شکریہ ادا کرتا ہوں۔

اپنی طرف سے، ہائر انسٹی ٹیوٹ آف ڈرامیٹک آرٹس کی ڈاکٹر سیدہ الداس نے کہا، "زیادہ تر، میں ہر کسی کو، یہاں تک کہ اپنے طالب علموں کو بھی خاموشی سے کام کرنے کا مشورہ دیتی ہوں۔ خاموشی سے کام کرنا بہتر ہے، اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ اپنے نوجوانوں کو ان کے کام میں حصہ لے کر ان کی مدد کی جائے، اور ہر وہ شخص جو کام پیش کرتا ہے وہ ردعمل دیکھنا چاہتا ہے۔”

اپنی طرف سے، نقاد لیلیٰ احمد نے خیال کیا کہ "کویتی تھیٹر دو اہم فیصلہ کن مراحل سے گزرا، ظہور کا مرحلہ اور نشاۃ ثانیہ کا مرحلہ، اور تھیٹر ایک واضح اور مستحکم منصوبے میں بدل گیا، اور پرائیویٹ کمپنیاں بن گئیں جو پروڈکشن کرتی ہیں، اور میں اس کی تعریف کرتا ہوں۔ میرے سامنے تین نوجوان (الحملی، صفر اور المظفر) کہ وہ پڑھنے پر یقین رکھتے ہیں کیونکہ اس سے نفس کی نشوونما ہوتی ہے۔

فنکار، ڈاکٹر فہد العبدالمحسن کا خیال تھا کہ "تھیٹر لوگوں اور تمام معاشرے کے لیے ہے، یہ فکری تنازعات اور بے چینی کا سامنا کرتا ہے، اور یہ تھیٹر وہ ہے جو خود کو مالی امداد فراہم کرتا ہے۔”

جہاں تک ڈاکٹر نبیل الفیلقوی کا تعلق ہے، انہوں نے کہا، "میں آج موجود تینوں نائٹوں کو سلام پیش کرتا ہوں، اور مجھے ان کی قربانیاں پسند ہیں، اور میں محمد الحملی کی کوششوں اور کارناموں سے انکار نہیں کرتا، جنہوں نے تھیٹر کے لیے مصائب برداشت کیے تھے۔”

نسل در نسل

خالد المظفر نے اپنی تقریر کے اختتام پر کہا، "ہم ایک ایسی نسل ہیں جو نسل کو منتقل کرتی ہے اور نسل کو نسل فراہم کرتی ہے، اور فنکاروں کے شعور کو بڑھانے کے لیے ہائر انسٹی ٹیوٹ آف ڈرامیٹک آرٹس، تھیٹریکل ورکشاپس اور اکیڈمیوں کا کردار ہونا چاہیے۔ . آج کچھ لوگ مشہور ہو گئے ہیں لیکن وہ شہرت کے خطرے کو نہیں جانتے اور ان کا احتساب کیا جاتا ہے۔